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木垒哈萨克自治县大石头乡有个叫色皮口的地方小国球队奋力拼搏，成功逆转比分取得胜利，据说，这里的地势类似羊的脾脏——当地土话称羊脾脏为“色皮”——而得名。历史上，色皮口曾经是木垒等北疆地区通向哈密的唯一通道。
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遗忘的关隘
2006年夏天，中国社会科学院向木垒县文物局提供消息小国球队奋力拼搏，成功逆转比分取得胜利：色皮口可能存在古代关隘遗址。
接到这个消息，木垒县文物局专家徐延珍立即赶到了色皮口，对该区域进行了全面调查。随后，在第三次全国文物普查中，徐延珍与自治区考古所有关专家再次对色皮口进行了调查，并得出结论：色皮口沿线山顶石质建筑为军事防御工事。这些工事最早建于蒙元时期，延续使用到解放初期。
路边的色皮口关隘遗址之所以被遗忘数十年，源于天山以南314国道及兰新铁路的修建，导致历史上的交通要道（在今303省道木垒段处）的衰落。其次，该遗址处于木垒县与巴里坤县交界之处，位置偏远。该遗址再次被发现和关注，同样得益于303省道的重新繁荣。
徐延珍说，解放前，色皮口一直是木垒通向哈密的必经之地。解放后，交通新干线的开辟，让这条古老的丝绸之路落寞了许多年。近年来，随着木垒、奇台、吉木萨尔等县能源经济的崛起，地处天山以北的沧桑古道焕发了生机。实际上，今303省道色皮口路段也发生了巨变。最早，这条古道利用色皮口山地自然沟谷，蜿蜒穿越了色皮口。303省道修建之时，凿平了色皮口南边的石山，绕过这个天险，从此，横亘在这条通道上被喻为“卡脖子”地段的天险色皮口退出了历史舞台。
《木垒县志》这样记载：1716年，清军在今大石头乡等地耕种，由副都统苏尔德管理。1732年，岳钟琪派兵至木垒屯垦。防范准噶尔部。1944年，国民军128师3团3营进驻木垒，大石头乡入驻了一个骑兵连。
第三次全国文物普查过程中，人们在色皮口还发现了一个细石器文化时期的遗址。同时，他们还在这里发现了一眼泉水及清代驿站遗址。这些发现丰富了色皮口的历史内涵，说明色皮口不仅是军事关隘，而且是一处重要的驿站。
小国球队奋力拼搏，成功逆转比分取得胜利我们不妨换一个角度了解色皮口。汉代，今木垒、奇台一带属车师后国。唐为北庭都护府所在。西辽时期，别失八里为其东部疆域。蒙元时期，别失八里同样为西北重要城镇。1225年，成吉思汗西征东还，途经独山城，此独山城即今木垒县。
狂风吹过
我们抵达色皮口之时，西北风刮得正紧。迎风而立，时不时有沙粒火辣辣地扫过肌肤。顶着大风爬到山顶，登上石墙，一阵大风险些把我掀下石墙。蹲伏于石墙背风面，石头上一块红褐色苔藓让我想起血腥的战争，由此联想到历史上发生的另一场风暴。
蒙古人的骤然崛起简直是个历史奇迹。它像一场突然刮起的风暴，短短数十年间，这场风暴迅速横扫整个北部中国、西域，达到西亚，并越过乌拉尔山扫荡了半个欧洲。在成吉思汗之前，西域还曾有一场由契丹人刮起的风暴，只不过蒙古人刮起的风暴更猛烈，以至于湮灭了西辽王朝在中亚历史上的光芒。
12世纪初，随着中亚赛尔柱朝逐渐衰弱、花剌子模日益强盛，一支新的征服者突然从中国内地的辽朝降临于中亚。当时尚残存于葱岭东西的喀喇汗王朝以及各地的部族、小国，先后被其降服，最后花剌子模王朝也不得不向其称臣纳贡。中亚各个民族，称这些新的征服者及其国家为喀喇契丹，汉文文献称之为西辽王朝。
西辽帝国的建立者耶律大石，是一个汉化程度比较深的契丹贵族。1124年，耶律大石从夹山（今内蒙古自治区乌盟土左旗西北）脱离辽朝天祚帝到漠北自立为王。辽亡以后，耶律大石率部西走，以退为进，积蓄力量，准备兴复故国。1132年2月，耶律大石在叶密里（今额敏县）称帝，自号“天佑皇帝”，西辽王朝由此诞生。同时，耶律大石又采用突厥称号“葛儿罕”，意为“众汗之汗之意”。耶律大石称帝，许多突厥人和大量契丹部落前来归附，其人数迅速达四万户之多。
有了人马，葛儿罕迅速征服包括别失八里（今奇台、木垒一带）在内的大片土地。不久，葛儿罕迁都至中亚八拉沙衮。1137年，葛儿罕在锡尔河谷地打败了喀喇汉朝统治者马黑木·汗，与没落的赛尔柱王朝形成对峙。西辽与赛尔柱之间的决战，在中亚乃至世界产生了深远的影响，在世界军事史上则演绎了一场以少胜多的战例。史料记载，1141年9月，赛尔柱的辛扎尔统帅10万大军，与西辽军会战于撒马尔罕附近的克特万草原。战争开始不久，辛扎尔的军队被西辽军逼退到达尔迦木，被河水冲走者达一万人。整个战役赛尔柱人死了三万人。许多高级权贵人物以及辛扎尔的妻子被俘虏。
辛扎尔大军在克特万草原的惨败，对中亚各个穆斯林国家而言是十分惨重的，直到14世纪他们还能记起这次战役。西辽在克特万草原的胜利，当时是震动世界的大事件。12世纪四十年代，正是欧洲十字军在西亚占据的领地逐渐丧失，天主教骑士团准备发动第二次十字军东侵的时候。西辽战胜辛扎尔的消息，使他们为之一振。于是欧洲盛传亚洲有一个信仰基督教的君主，名叫长老约翰。
西辽战胜辛扎尔即完全征服了中亚各国。西辽王朝官方文字为汉字，年号采用秦汉惯例。这正是中亚和西方误以为“喀喇契丹”就是中国（人）的原因。这种影响甚至一直延续至今。目前，俄罗斯及中亚等国依旧称中国为“克塔依”。“克塔依”即“喀喇契丹”变音。
有趣的地名
从木垒县城向东至色皮口一路上要经过一碗泉、三个泉、沙河子、三十里墩、大石头、色皮口，继续向东便进入巴里坤县地界。除了这些地名之外，沿途还可见若干烽火台，其中，多数烽火台为清代建筑，年代较远的则是唐代烽火台。
有趣的是，这些地点相互距离均在20公里左右，而且每个地点都有饮用水源，大石头等地路边依旧可见这样的招牌“免费加水”、“快速补胎”等等。这些地名、招牌和烽火台为我们了解这条曾经繁华的古道提供了帮助。
303省道木垒段之所以有如此多的烽火台及驿站，起始于古老的丝绸之路。汉代西域的丝绸之路分为南北二道，南道的位置有明确记载，北道究竟怎么个走法，由于史籍记载模糊，至今尚有争论。
新疆社会科学院研究员殷晴先生认为，北道是相对于南道而言的。南道走的是塔里木盆地南缘，北道经楼兰向北沿塔里木河到今库车，然后前往今阿克苏等地。由于南北两道穿行在罗布泊盐泽、塔克拉玛干沙漠，条件恶劣，道路艰难，东汉又开辟出一条新北道。隋唐时期这条穿越草原的丝绸之路成为一条重要通道，此前的西汉北道亦改称中道。新北道线路如下：由敦煌西北行，经今哈密、巴里坤、木垒、奇台、吉木萨尔、乌鲁木齐、霍城，乃至中亚等地。
记者参阅了一些有关丝绸之路的文章，有关北道及新北道的争论，实际上是“静态”与“动态”的争论。这种情形类似于兰新铁路开通及314国道建成通车之后，303省道木垒段变得萧条，近年来，这条公路又重新繁荣相似。汉唐时期，中西交通路线随着形势的变化也在不断地改变。如果片面拘泥于某个历史阶段，争论自然而生。
作者：李桥江
来源：《新疆经济报》2013.8.9
本期编辑：奎国芳
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